Сюжет типичен для эпохи 40-50-х. Семья Абуталипа Кутыбаева, попавшего в фашистский плен, а затем воевавшего среди партизан в Югославии, семья почти «врага народа» перебирается жить в казахскую степь.
Фото: Сергей Михеев / РГ
Но репрессии настигают беглеца и тут. Кутыбаев стоит перед выбором: или 25 лет, возможно, расстрел «за измену Родине», или «всего-то» пять лет работы на урановых рудниках Чукотки. И он вернется к семье. Стоит всего лишь оговорить как связных и организатора «иностранного подполья» тех, с кем он партизанил в Югославии. Мучительный выбор героя и составляет трагическую развязку мистерии репрессий, которые в те годы охватили всю страну.
— Музейный спектакль тем и отличается от театрального, что он дает не только художественное осмысление того или иного явления, — говорит директор музея истории ГУЛАГа Роман Романов. — У нас в спектакле действующие его герои — предметы быта, привезенные нами из экспедиций. Например, табуреты из мордовских лагерей, жестяные кружки и ложки из Коми, крышка от кастрюли с урановых рудников Чукотки. На крышке нацарапано казахское имя «Тажибек». За каждым шахтерским фонарем из Воркуты, куском колючей проволоки, лопатой, кайлом стоит жизнь реального человека. Все они — не просто музейные артефакты, они свидетели, позволяющие понять природу явления политических репрессий и силы духа людей.
Спектакль, как ожидается, после Москвы увидят жители Нижнего Новгорода и Перми. Интерес к опыту постановки театрального спектакля в стенах музея проявляют Киргизия и Казахстан.
Кукольная мистерия «И дольше века длится день»:
Режиссер — Антон Калипанов, Ольга Шайдуллина.
Продюсер — Роман Романов.
Художник-постановщик — Виктор Никоненко.
Композитор — Ольга Шайдуллина.В спектакле заняты артисты разных театров Москвы — Евгений Козлов, Ирина Латушко, Вячеслав Ямбор, Татьяна Саруханова и Олег Шапков.
