церковь

Как миасские старообрядцы пережили советские гонения: воспоминания

Как миасские старообрядцы пережили советские гонения: воспоминания

Старообрядчество на Южном Урале исторически связано с гонениями. После разгрома в середине XVIII века керженских скитов в Нижегородской области и репрессий против беспоповцев из Выгорецкой обители староверы бежали за Уральский хребет, где их укрыли от преследований промышленники-горнозаводчики.
С началом большевистского переворота начался и новый виток гонений на староверов.

Бутовский полигон: священномученик Василий Соколов (московский)

Бутовский полигон: священномученик Василий Соколов (московский)

Отец Василий служил в храме Николы Явленного на Арбате. Когда в храм пришли члены комиссии по изъятию церковных ценностей, священник просил не изыамть предметов, необходимых для богослужения. А позже в проповеди сказал прихожанам: «Мы не должны скорбеть о материальной потере, тем более что вещи предназначены на нужды голодающих. Но прихожане не могут не скорбеть о том, что изъятые церковные сосуды могут быть превращены в предметы домашнего обихода». За эти слова отец Василий был расстрелян.

Испытания смутного времени: православие в Кузбассе во время становления советской власти

Испытания смутного времени: православие в Кузбассе во время становления советской власти

Красные не гнушались грабежом церкви, истребляли священников, их жен, псаломщиков, учителей, поскольку ликвидация религиозного сознания была одним из программных положений большевиков. К тому же сибирское временное церковное управление с сочувствием относилось к назначению Колчака верховным правителем России, а войну белых с красными назвало священной, то есть открыто выступило на стороне белых. Более того, собор духовенства, прошедший в Омске в апреле 1919 года, предал анафеме руководителей партии большевиков. Белые же власти обещали церкви содержать ее за счет бюджета.

Back to site top